高慧：少数民族文化的“搬运工”
傈僳族的火草布，哈尼族的手工红糖，水族的马尾绣，满族的满绣香囊，独龙族的手工织布…… 不少少数民族的文化和手艺，若不为外界所知，极易走向文化断层的结局。来自上海的高慧和她的“茗校圈圈”，希望用民族文化进高校和学生进村寨的方式，打造独有的民族文化自由IP，同时为少数民族的农副产品和手工艺品拓宽销售渠道。起步于2015年，起初纯粹是个人的“热爱”，如今，她的项目已在不少江浙高校间小有名气，然而今年上半年，高慧和她的公司遇到了不小的挑战。
高慧。照片：高慧提供
“之前，我们的业务主要涉及课程、讲座、活动游学和社会实践等，是纯做线下的，疫情将我们的节奏完全打乱了，很多国外的订单也都取消了。转型线上，可以说是被迫之举，但也给我们带来了意外之喜。
在很短时间内，我们策划了一个新的项目——‘一周一村’，每周在线推出一个民族的文化介绍，全方位展现这个少数民族村寨的历史人文、民俗民艺。因为在这些村寨中有许多精美的特产及手工艺品，传承了上千年却不为世人所知。因此，继‘一周一村’之后，我们又推出了‘一村一物’子栏目，深度挖掘这些散落在村寨中的‘沧海遗珠’，同时采用最时髦的形式，视频带货帮助村民推广宣传，增加这些手工艺品和农副产品的销售渠道。 应不少国际学校的邀请，我们还把这些分享做成了英文版的线上课程，供学校教学。
高慧分享“一周一村”中的“普米族”民俗文化掠影。照片：高慧提供
其实，把民族文化产业数字化，在行业内还算空白，我们这次也是摸着石头过河，因为疫情‘被迫’迈出了一小步。在走上数字高速公路的历程中，我们也是想了好多办法。
高慧与一位绣娘在一起。照片：高慧提供
业务上线后，管理也要跟上。因为疫情，线上团队不能当面交流，管理难度更大。为此，我们专门建立了工作群，设计了项目流程图。这样，每个工作人员和志愿者，只要根据项目流程图就能知道自己的职责，做好工作衔接就行，十分高效。除了在线管理外，对于线上志愿者的招募，我也是亲历亲为，面试了每一个志愿者，并为他们制定了详细的培训和考核计划。
布局未来，少数民族文化艺术必须和时尚接轨才能有更广阔的传播和发展。其实，民俗文化知识产权的数字化、国际化都非常有前景，许多民族的特色文化元素、族徽、图腾等都是有待开发的宝藏，通过线上的方式把它们做成知识产权后就能更好地加以保护，并推向国际市场，这也是我们正在尝试希望在未来开拓的领域。
高慧正在采访一位当地牧师。 照片：高慧提供
作为企业主，我的员工大部分都是女性，对女性员工的支持和发展，我还是希望能帮助她们在收入上有实际地提升。作为创业者，我觉得热爱和付出显得格外重要，我自己纯粹是因为热爱走上了路，现在依然要保持专注和调整，一方面专注自己所热爱的，心无旁骛，同时还得不断面对新的调整学习和充实，就像这次，完全是小白入门，一步步走出一片天地。 创业路上，女性更容易在职业发展中遇到一些不平等，这有传统的原因，也有现实的因素，想要改变，更需要企业家们的担当与胸怀，更理解更支持女性在家庭方面的付出和考量。
#重启吧！姐妹, 对于中小企业，特别是女中小企业主来说实在莫大的肯定和支持；特别希望多给我们平台，让更多的女性创业者同胞结识、链接到一起，我们可以分享经验、嫁接资源，更希望让世界看到少数民族文化的美和中国女性的力量。”
